ΤΑ ΑΝΕΞΗΓΗΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ(Κεφ 1ον)

ΤΑ ΑΝΕΞΗΓΗΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ(Κεφ 1ον)



[Υποστράτηγος ε. α Κ. Χ. Κωνσταντινίδης]



Καιρός να αποδράσουμε στο μυθικό κόσμο των Θεών, των Ημιθέων και των Ηρώων, που ζουν και θα ζουν εσαεί στην Ελληνική Αρχαιολογια . Στο παρόν θα εστιάσουμε την προσοχή μας σε ορισμένα ανεξήγητα φαινόμενα και γεγονότα της Ελληνικής Προϊστορίας. Πράγματι η Ελληνική Αρχαιολογία έχει να επιδείξει ανεξήγητα μυστήρια που θα σας δημιουργήσουν πάμπολλες απορίες και ερωτήματα. Οι αρχαιολόγοι διαιρούν την Ιστορία σε τρεις μεγάλες εποχές :

1/ Άδηλη Εποχή,

2/ Μυθολογική Εποχή και

3/ Ιστορική Εποχή.

Η Άδηλη Εποχή ορίζεται από της αρχής του κόσμου μέχρι του Κατακλυσμού του Ωγύγου, την οποία λέγουν Εποχή των Θεών, επειδή τότε εβασίλευον οι Θεοί (Ουρανός, Κρόνος, Ζευς κ . λ. π) («ΩΓΥΓΙΑ» ,τομ Α’, Β’, Γ’, Δ’, Ε’, Αθανάσιος Σταγειρίτης, Νέα Σκέψις) Η Μυθολογική Εποχή ορίζεται από του Κατακλυσμού του Ωγύγου μέχρι της επανενάρξεως των Ολυμπιακών Αγώνων το 776 π. Χ . Και λέμε επανενάρξεως των Αγώνων διότι αυτοί χάνονται στα βάθη της Προιστορίας, σύμφωνα με εκτιμήσεις το 45.000 Π. Ε .

Την εποχή αυτήν ονομάζουν και Ηρωικήν επειδή τότε εχρημάτισαν οι Ήρωες, δηλαδή οι απόγονοι των Θεών . Αυτή περιλαμβάνει ηρωικές πράξεις που είναι αναμεμειγμένες με μύθους, όπως συνηθιζετο στην Αρχαία Ελλάδα. Ωστόσο οι μύθοι κρύβουν αλήθειες που κάποιας άλλης εποχής και τις έντυσαν με την μορφή του μύθου για να επιβιώσουν, διότι θα εχάνοντο σαν απλές πληροφορίες. Σε μας έγκειται τώρα να τους αποκρυπτογραφήσουμε .

Η Ιστορική Εποχή περιλαμβάνει την Κλασσική και Αλεξανδρινή, ήτοι από το 776 π. Χ ως την κατάκτηση του Ελληνισμού από τους Ρωμαίους . Οι Ελληνες και ξένοι ιστορικοί ασχολούνται κατά το πλείστον με την Ιστορική Εποχή - με ιδιαίτεραν έμφαση από της εποχής της πνευματικής υποδουλώσεως του Ελληνισμού στον Ιουδαιοχριστιανισμό ως σήμερον . Είναι λοιπόν παράλογο ότι παραμελούν τις δυο πρώτες εποχές, ήτοι την Εποχή των Θεών και των Ηρώων, οι οποίες διαλαμβάνουν το μέγιστο βίο της ανθρώπινης ιστορίας. Από την άποψη αυτή η Ελληνική Αρχαιολογία είναι και παγκόσμια Αρχαιολογία διότι είναι η μοναδική που αναφέρει προϊστορικά γεγονότα που δεν αναφέρουν οι άλλες αρχαιολογίες. Ωστόσο την έχουν υποβαθμίσει, σκόπιμα, ονομάζοντας την με τον απαξιωτικό όρο «Μυθολογία» Κι’ αν η Ελληνική Αρχαιολογία είναι αναγκαία στους ξένους για να πληροφορηθούν την πηγή του παγκόσμιου πολιτισμού που τους έβγαλε από την βαρβαρότητα, είναι απείρως πιο αναγκαία σε μας τους Ελληνες για να πληροφορηθούμε τις ρίζες μας και τα έργα των προγόνων μας. Ποιοι είμαστε τέλος πάντων Εμείς οι Έλληνες ;



Θεογονία-Κοσμογονία



Η αρχή του κόσμου δίδεται στην Θεογονία και Κοσμογονία , που έγραψαν οι Ησίοδος , Ομηρος, Λίνος, Εύμολπος, Ορφεύς, Μουσαίος κ. α. Την Θεογονία και Κοσμογονία των Ελλήνων αντέγραψαν βραδύτερον-με διάφορες παραλλαγές – άλλοι πολύ νεώτεροι λαοί(Αιγύπτιοι, Ασσυρο-Βαβυλώνιοι, Εβραίοι, Ινδοί, Κινέζοι κ. ο. κ) που έλαβαν τον πολιτισμόν από τους πανάρχαιους Πρωτο-Έλληνες (Αιγαίους, Πελασγούς, , Μινωιτες, Μυκηναΐους, Μινύες, Αχαιούς, Ίωνες, Αιολείς, Δωριείς κ. α ) εκπολιτιστές και θαλασσοπόρους. Η απροθυμία των ιστορικών- και συχνά η εχθρότητα και απέχθεια προς την Ελληνική Αρχαιολογία προέρχεται από τον στιγματισμό της, ως Ειδωλολατρικής από την εποχή που εισέβαλε δια πυρός και σιδήρου και του ανατολικού δογματισμού, ο Ιουδαιοχριστιανισμός. Κι’ όμως ο αναγνώστης μέσα από την μελέτη της Ελληνικής Αρχαιολογίας (Μυθολογίας) γνωρίζει ευκόλως τα μυστήρια εκείνα τα οποία φαίνονται και νομίζονται ακατάληπτα, για τις σκοτεινές αλληγορίες. Στην Ελληνική Αρχαιολογία ανακαλύπτει την εμπεριεχόμενη εις αυτά ιστορία, αποκομίζει σοφίαν και καθορίζει μέσα από τις αλληγορίες την βιωμένη ιστορία(ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ, Κ. Χ. Κωνσταντινίδης, Εκδοσεις Νεα Θεσις,) Η Ελληνική Προϊστορία είναι Ιστορία και Ποίηση μαζί Είχε λοιπόν δίκαιον ο Σατωμπριαν που έγραψε ότι :

«Η Ελληνική Ιστορία είναι Ποίημα, η Λατινική μια εικόνα, ενώ η σύγχρονη ένα χρονογράφημα» Εγώ θα έλεγα μια καρικατούρα.

Η Ελληνική Αρχαιολογία είναι ο ακρογωνιαίος λίθος του παγκόσμιου πολιτισμού και γι’ αυτό συνιστώμεν στους αναγνώστες μας να ενσκήψουν εις αυτήν για να βρουν την πνευματική πηγή που θα τους ξεδιψάσει με καθάριο ύδωρ στην εποχή της πνευματικής λειψυδρίας που διερχόμεθα . Γιατί από τότε που η Ρωμαϊκή κατάκτηση και η Ιουδαιοχριστιανικη δογματική υποδούλωση εφίμωσαν το Ελληνικό Πνεύμα η ανθρωπότητα σταμάτησε να παράγει πολιτισμόν-πλην ορισμένων τεχνολογικών αναλαμπών- και έπεσε στα επικίνδυνα μονοπάτια της σημερινής βαρβαρότητος. Και ενώ οι Ελληνες φρόντισαν να εξημερώσουν τους ανθρώπους , ακόμη και τα ζώα, οι άνθρωποι εδώ και 17 αιώνες γίνονται ολοένα και πιο άρπαγες, υβριστές, απειθείς , ταραχοποιοί, κλέφτες, κακούργοι, τρομοκράτες και λόγω της αμαθείας των καταστρέφουν και ζημιώνουν τον κοινωικόν βίον προς ζημίαν όλων. Τούτο οφείλεται στην απομάκρυνση από το Αρχαίο Ελληνικό πνεύμα και τις άξιες του . Υπεύθυνες γι’ αυτό θεωρούμε τις νέες κοσμοπολίτικες θρησκείες , οι οποίες κατήντησαν τους ανθρώπους άκαμπτους, δογματικούς, , παράλογους, σχιζοφρενείς, φανατικούς, και σκληρότατους προς τους συνάνθρωπους τους και προς την μητέρα- Φύση και αγριότερους ακόμη και αυτών των άγριων θηρίων.

Με την νέα σειρά άρθρων, τις οποίες εγκαινιάζει η στήλη και ιστοσελίδα αυτή, επιδιώκεται η τέρψη και παράλληλα και ο δημιουργικός προβληματισμός του αναγνώστη γύρω από τα ανεξήγητα γεγονότα και φαινόμενα της Ελληνικής Αρχαιολογίας . Θα είναι μια δημιουργική φυγή από την πεζότητα της ζωής μας. Κάτι σαν πνευματική περιπλάνηση στους μυθικούς ωκεανούς του Ελληνισμού. Ορισμένα εκ των μυστηρίων αυτών θα κάνουν την φαντασία, την ενόραση και την κρίση μας να καλπάσουν και θα συμβάλλουν στην καλύτερη φιλοσοφική θεώρηση του κόσμου και στην βελτίωση της σύγχρονης κοινωνίας και τεχνολογίας .



Τα Ανεξήγητα Ερωτήματα



Πριν σας δημιουργηθούν τα ερωτήματα , σας θέτω αυτά που δημιουργήθηκαν στον γράφοντα , προς περαιτέρω προθέρμανση και επεξεργασία :



-Μήπως προϋπήρξε κάποιος πανάρχαιος πολιτισμός η και πολιτισμοί που άφησαν τα ίχνη τους ως την εποχή μας ; Και αν ναι –όπως υποστηρίζουμε με ατράνταχτα τεκμήρια- ποια η υφή εκείνου του ευεργετικού για τον Ανθρωπο και την Φύση πολιτισμού ;

-Μήπως ο πολιτισμός αυτός ητο περισσότερο πνευματικός από τον δικό μας, παρότι δεν υπελείπετο και σε θαυμαστά τεχνολογικά επιτεύγματα ; Άρα μήπως σήμερα έχουμε κακώς υιοθετήσει το καταστροφικό μοντέλο της άκρατης κατανάλωσης υλικών αγαθών , ενώ θα πρέπει να μεταπέσουμε στο μοντέλο κατανάλωσης περισσότερων πνευματικών αγαθών και ολιγότερων υλικών τοιούτων;

-Μήπως ωρίμασαν οι καιροί να αναληφθεί από την επιστημονική μας κοινότητα-αν υπάρχει τέτοια στην χώρα μας- μια Συνολική Μελέτη και Αξιολογική Εκτίμηση του Ελληνικού Πολιτισμού σε σχέση με τον Παγκόσμιο τοιούτο, όχι για να συγκαλύψουμε την αλήθεια κάτω από τον μανδύα δογματικών ή πολιτικών σκοπιμοτήτων , η να τον τεμμαχίσουμε για λόγους ευνόητους και να μοιράσουμε ισομερώς τα ιμάτια του, αλλα για να βρούμε τις ρίζες μας και να πάρουμε επαφή με τον θαυμαστόν εκείνο πολιτισμό, που εξημέρωσε τον Άνθρωπο και τα ζώα ; Διότι μόνον από την πηγή εκείνου θα αντλήσουμε διδάγματα για να διορθώσουμε την σημερινή τραγελαφική μας πορεία και για να προχωρήσουμε σταθερά στο μέλλον προς την πρόοδο

26– 10 – 02

Διαβάζετε και διαδίδετε τις ιστοσελίδες

http://amphiktyon.topgreek.com/

http://www.achilleous.com/amphiktyon/