ΓΙΑΤΙ ΕΠΕΣΕ Η ΠΟΛΗ;

WHY THE POLIS FELL?
ΓΙΑΤΙ ΕΠΕΣΕ Η ΠΟΛΗ;

(του Υποστρατήγου ε. α K. Χ. *Κωνσταντινίδη)

Σήμερον 29ην Μαίου 2006, επέτειο της πτώσεως της Κωνσταντινουπόλεως κρίνεται σκόπινον να αναφέρουμε ορισμένα περιστατικά που αποκρύπτονται από την κοινή γνώμη για τα πραγματικά αίτια της πτώσεως της Πόλεως:

1. Η Απώλεια της Ναυτικής Ισορροπίας στην Μεσόγειο

Η πτώση της Πόλεως οφείλεται στην βαθμιαία απώλεια της ναυτικής κυριαρχίας των Βυζαντινών στην Μεσόγειο και η ανάληψη ταύτης απο την Βενετία και Γένουα . Αυτό είναι αποτέλεσμα της παραμελήσεως του Βυζαντινού ναυτικού, το οποίον επί εκατονταετίες εξασφάλιζε τις θαλάσσιες γραμμές του εμπορίου της μετάξης και των μπαχαρικών από την Ανατολή προς την Ευρώπη και της αναλήψεως τούτου από τους Βενετούς και Γενουάτες . «Μεγάλον το της Θαλάσσης Κράτος» . Την χαριστική βολή έδωσεν ο Πάπας με την 4ην Σταυροφορία και την κατάληψη της Κωνσταντινουπόλεως το 1202-4
Δίδαγμα : Δεν πρέπει να επιτρέψουμε στην Τουρκία την αεροπορική και ναυτική κυριαρχία στην Ανατολική Μεσόγειο, διότι όταν τούτο συμβεί θα έχει επέλθει η υποδούλωση της Ελλάδος, ή η φινλανδοποίηση της.

2. Ο Ρόλος της Θεοκρατίας

Η θεοκρατία και η Εκκλησία υπήρξαν καταλυτικός παράγων για την παρακμή και τελική πρώση της Βασιλεύουσας. Για ν’ αντιληφθεί ο αναγνώστης το κλίμα που επικρατούσε τις παραμονές της πτώσεως θα αναφέρω ορισμένα αυθεντικά αποσπάσματα από το βιβλίο της Θεοδώρας Φραντζή «Η Πτώση της Κωνσταντινουπόλεως»
Στον ναό της Αγίας Ειρήνης τις ώρες που η Πόλη επολιορκείτο και ψυχορραγούσε ο μοναχός Ιωάσαφ εδημαγώγει διαπύρως κατά της Ενωσης των εκκλησιών, λέγων :« Εμπιστευθείτε εις τον Θεόν , αδελφοί μου, εμπιστευθείτε εις τον θεόν και τα ξίφη σας και εις τους αγίους προστάτας της πόλεως. Μην καταστρέψετε τον αγώνα σας , μην βεβηλώσετε την πίστην σας, μην αρνηθείτε τον θεόν σας δεχόμενοι την βοήθειαν των Αζυμιτών(παπικών). Απωλεσθήτωσαν και αυτοί και πας ο πιστεύων εις αυτούς! Μη αφήσετε τον Νικόλαον, μη αφήσετε τον Καρδινάλιον, τον οποίον έστειλε δια να βεβηλώσει την πίστιν μας, μη τους αφήσετε να μας αποστερήσωσι τον στέφανον της ορθοδοξίας.....Ας κάμη ο Μωάμεθ ό,τι βουληθή , άφετε την υπεράσπισιν της Πόλεως εις τον Θεόν. Η βοήθεια του Θεού θέλει φανή άμα ως δεν μας μείνη άλλος βοηθός. Ηξεύρετε, ως και εγώ ηξεύρω ποίοι έμαθον εξ Αποκαλύψεως , ότι οι Τούρκοι θέλουσι στρατεύσει κατά της Κωνστανινουπόλεως, θέλουσι στήσει μηχανάς των κατ’ αυτής , θέλουσι διαρρήξει πολλαχού τα τείχη αυτής, θέλουσι δε, κατά τον προφήτην , ακουσθεί ο ήχος της μάστιγος και ο θόρυβος των ταραχών, και το κάλπασμα των ίππων, και η σκίρτησις των αμαξών, θέλουσι δε ισχύσει κατά της πόλεως και θέλουσι εισέλθει εντός αυτής, θέλουσι προβεί μέχρι της μεγάλης πλατείας του Κωνσταντίνου, αλλά εκεί ο θρίαμβος αυτών θέλει τελευτήσει. Αγγελος του Κυρίου καταβήσεται εξ ουρανού επισείων εις τας χείρας αυτού ρομφαίαν , και δώσει αυτήν εις πένητα καθήμενον εις το βάθρον της Στήλης και θέλει ειπεί αυτώ : ‘Λαβέ την ρομφαίαν ταύτην και λύτρωσον τον λαόν του Θεού από των αλλοφύλων’ Τότε οι Τούρκοι θέλουσι τραπή(εις φυγήν) , οι κάτοικοι της πόλεως του Κωνσταντίνου θέλουσι τους αποδιώξει εκ της πόλεως .... και τότε ο Καίσαρ θέλει προβή τροπαιούχος μέχρις ού πάσα η Ανατολή , υποκύψη εις το κράτος των Ρωμαίων» Με τέτοιες ανοησίες απέτρεψαν τους μαχητές από την μάχη .
«Ανάθεμα κατα σου , Γεώργιε Φραντζή εκραύγαζε ο μοναχός. Ανάθεμα επι σε και επί των συμβούλων σου...Ανάθεμα και εις τους Αζυμίτας» (ο Γεώργιος Φραντζής ήτο ο πιστός του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου και Μέγας Πρωτοβεστιάριος του Κράτους( πρωθυπουργός) εκείνες τις εφιαλτικές ημέρες της πολιορκίας , ο οποίος εκλιπαρούσε την βοήθεια της Δύσεως , που ποτέ βέβαια δεν έφθασε) Δίδαγμα: Αυτό το φανατικό παραλήρημα είναι αποτέλεσμα των εσχατολογικών προφητειών της Εβραικής Βίβλου , η οποία ομιλεί περί της ελεύσεως του Θεού μετά 1000 χρόνια για να φέρει το Ολοκαύτωμα και την Δευτέρα Παρουσία. Αυτές οι εξωπραγματικές δοξασίες :1/ νεκρώνουν την λογική του ατόμου, το κάνουν άβουλο , μοιρολατρικό και το μεταφέρουν σε νηπιακή νοητική στάθμη , 2/ το άτομο γίνεται υποχείριο του ιερατείου. 3/ του επιτάσσουν την χριστιανική ηθική που είναι μη φυσιολογική και βλακώδης(δια του βασανισμού η λύτρωση και δια της υποταγής ο παράδεισος).
Το άτομο σε τέτοια κατάσταση δεν γνωρίζει τι πραγματικά πράττει. Πραγματοποιεί μόνο τις βασικές λειτουργίες: Τρώει, κοιμάται, δουλεύει, αναπαράγεται. Ικανοποιεί μόνον τις απαιτήσεις του ερπετικού εγκεφάλου. Εάν δεν αλλάξουν οι άνθρωποι πολιτική αντίληψη (με την έννοια του πολίτου της αρχαιοελληνικής Πόλεως-Αστεως ) που ο πολίτης συμμετέχει στο Αστυ και συναποφασίζει για τα κοινά , δεν πρόκειται να βελτιωθεί ο κόσμος. Δίδαγμα: Κανένας Μεσσίας (Θεός) εξ Ιουδαίας, από τις ΗΠΑ, τις Βρυξέλλες ή από αλλού δεν θα μας σώσει, παρά μόνον ο λαός . Η αγάπη και ειρήνη είναι κούφια λόγια. Το αμοιβαίο συμφέρον, ο αμοιβαίος σεβασμός και η ειρήνη δια της αποτροπής είναι αυτά που ισχύουν στην ζωή. Το «σφάξεμε αγά μου για ν’ αγιάσω» –δόγμα που εραρμόζεται και σήμερον απέναντι στην Τουρκία- μας επαναφέρει στις ημέρες της Αλώσεως της Πόλης. Οι καιροί μας μοιάζουν με τις παραμονές της Ιταλικής επίθεσης με την βύθιση του καταδρομικού μας «ΕΛΛΗ» το 1940 απο την Φασιστική Ιταλία. Απαιτείται αφανής προετοιμασία για την απόκρουση της επερχομένης συγκρούσεως. Ιδού τι λέγει ο μύθος του Αισώπου για το φίδι που το πατούσαν.
" Όφις (φίδι) ο οποίος επατείτο καί Ζεύς"
Όφις, τόν οποίον πατούσαν πολλοί άνθρωποι, απηυθύνθη πρός τόν Δία(" πατέρα θεών καί ανθρώπων") διά τό θέμα αυτό. Ο δέ Ζεύς απήντησεν πρός αυτόν: Αλλά εάν τόν πρώτον πού σ' εποδοπάτησε τόν έπληττες (τόν δάγκωνες), δέν θά επιχειρούσε κάποιος άλλος κατόπιν νά σού κάνη τό ίδιο." !!

3 . Η Διαφθορά των Ευγενών

Η πτώση της Πόλης δεν προήλθε μόνον εκ του ενθεομανούς πνεύματος του λαού. Η διαφθορά των ευγενών της Κωνσταντινουπόλεως , η έλλειψη παντός ανδρικού φρονήματος, η πολυτέλεια, η τριφυλότητα του βίου, η απώλεια πάσης ιδέας της τιμής, η δειλία και η σκληρότης, η άρνηση προς στράτευσιν , όλα μαζί δημιουργήσαν ένα κλίμα σήψεως και παρακμής. Ολοι στην Πόλη εκείνη την εποχή επιζητούσαν την κάθαρση της κι’ αυτή ήλθε με το γιαταγάνι του άξεστου, αλλά αρρενωπού και αρειμάνιου Οθωμανού κατακτητή. Δίδαγμα:Μήπως και σήμερον επικρατούν στην πατρίδα μας –αλλά και στην Ευρώπη-παρόμοιες συνθήκες; Ο υπερμετρος πλούτος και ο ωκεανός της φτώχειας! Μήπως η ιστορική εμπειρία της Τουρκίας έχει βρει την Κερκόπορτα της Ευρώπης, που είναι η έλλειψη θάρρους, ανδρισμού, ηθικού φρονήματος, πολιτικής βουλήσεως, «πασιφιστικής στάσης», διχόνοιας , διαφθοράς, αλλά και της σκληρότητος, αδικίας, βίας, ελλείψεως δημοκρατίας και φιλοπατρίας, αναβιώσεως του θεοκρατικού φανατισμού και της λατρείας στον Μαμμωνά ;

4. Η Οίηση και η Αυταπάτη του Λαού.

Ο Λαός ζούσε στην ψευδαίσθηση ότι η Πόλη ήτο απόρθητος και μπορούσε ν’ ανθέξει σε κάθε πολιορκία . Γι’ αυτό εφυσήχαζε , αφήνοντας την ευθύνη της αμύνης της στους ελάχιστους φρουρούς, δεδομένου ότι οι περισσότεροι δυνάμενοι να την φρουρήσουν είχαν γίνει μοναχοί για να σώσουν την ψυχή τους. Ο διαπρήσιος κήρυκας της παράδοσης , ο καλόγηρος Ιωάσαφ έλεγε στους πιστούς: «αγωνισθείτε για το σπίτι σας, η πόλη είναι απόρθυτη διότι την προστεύει ο θεός» Αλλοι πάλι επίστευον ότι κάποια βοήθεια έμελλεν να φθάσει από την Δύση τη θεική επεμβάσει.... Δίδαγμα: Μήπως κι’ εμείς έχουμε φθάσει στην ίδια κατάσταση ουτοπίας να αναμένουμε βοήθεια απο την Ευρώπη , τις ΗΠΑ, την Ρωσσία να αμυνθεί του πατρώου εδάφους που ποτέ δεν θα φθάσει , διότι κανένας δεν πρόκειται να θυσιασθεί για χατήρι μας; Την θέση των καλογήρων σήμερα έχουν πάρει τα ΜΜΕ που αποκοιμίζουν την κοινή γνώμη-και κυρίως τους νέους- με τα ψυχοφθόρα κηρύγματα τους. Οι νέοι προσπαθούν με κάθε τρόπο να αποφύγουν την στράτευση, αλλά κι’ αυτοί που στρατεύονται ζητούν να υπηρετήσουν όχι σαν ακρίτες, αλλά εντός των Αθηνών . Ετσι η άμυνα της χώρας έχει αφεθεί στους ολίγους πραγματικούς ήρωες πιλότους της Πολεμικής μας Αεροπορίας, στους ακρίτες του Στρατού μας και τους Αργοναύτες του Πολεμικού μας Ναυτικού, οι οποίοι με τους γλίσχρους μισθούς πείνας δίνουν μάχη υπέρ πατρίδος και επιβιώσεως των.

4. Το Μίσος της Ορθοδοξίας κατά της Δύσεως

Τούτο είναι απόρροια του Σχίσματος μεταξύ Ανατολής και Δύσεως και των Σταυροφοριών που στοίχισαν τα μεγιστα στον πολιτισμό, με αποκορύφωμα την άλωση της Πόλεως και την εξάπλωση της Οθωμανικής Αυτοκατορίας ως την καρδιά της Ευρώπης. Το σχίσμα τούτο ακόμη δεν έχει γεφυρωθεί παρότι η αναβίωση του Τουρκικού εθνικισμού και του Ισλαμικού φανατισμού δημιουργεί παρόμοιες συνθήκες με την εποχή εκείνη, και αποτελεί κίνδυνον για την άλωση της Ελλάδος και της Ευρώπης . Και τώρα βλέπουμε τον θολό ρόλο του Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως -ο οποίος προωθεί την ένταξη της Τουρκίας στην Ε.Ε σε αντίθεση με τον Πάπα που αρνείται ταύτην- αλλά και την αλαζωνία του τελευταίου να αναλάβει την κοσμική εξουσία όλων των χριστιανών. Δίδαγμα :Η γέφυρα της Τουρκίας προς την Ευρώπη είναι η Ελλάς και η Κύπρος και τούτο πρέπει να το καταννοήσει η Ευρώπη και να κάνει τα Ελληνικά Σύνορα και την Κύπρο Ευρωπαικά Σύνορα. Πρέπει πρώτα όμως να αντιληφθούν οι ηγέτες της Ελλάδος τον μέγα κίνδυνο που εγκυμονεί η Τουρκία . Πρέπει ν’ αλλάξουμε πολιτική απέναντι στην Τουρκία και να θέσουμε επιτακτικά το θέμα «Τουρκία» στην Ε.Ε. Η πολιτική της «στρουθοκαμήλου» μόνον πόλεμο και συμφορές θα φέρει.

5. Ο Ολέθριος Ρόλος των Προδοτών

Ο προδοτικός ρόλος του Γεναδίου και άλλων καλογήρων και προσκηνυμένων ευγενών και αυλικών, που είχαν έλθει σε μυστική επαφή με τους πολιορκητές Οθωμανούς και τους έδιναν κρυφίως πληροφορίες για τα ασθενή σημεία της αμυντικής τοποθεσίας και για το ηθικό των αμυνομένων είναι εμφανής στα απομνημονεύματα της Θεοδώρας Φραντζή. Παράλληλα οι καλόγηροι ενεργούσαν υπονομευτικά ως 5η φάλλαγγα στο εσωτερικό της Πόλης . Η περιφορά των εικόνων και η τέλεση «πασιφιστικών λειτανιών» στα τείχη με συνθήματα που απέβλεπαν στην πτώση του ηθικού των αμυνομένων και την παράδοση τους αμαχητί για την σύναψη επί γης ειρήνης κ.ο.κ Ολα αυτά φυσικά με αντάλλαγμα μετά την άλωση την ασυλία της Ορθοδοξίας και την διατήρηση των προνομοίων που θα δώσει ο Σουλτάνος στον πατριάρχη και στα ανώτερα στελέχη του κλήρου σαν λύτρα αυτής της προδοσίας. Δίδαγμα:Μήπως σήμερα τον ρόλο των «πασιφιστών» του Βυζαντίου έχουν αναλάβει ορισμένοι «μηδίζοντες» πολιτικοί των κομμάτων εξουσίας και της αριστεράς ; Το εξωφρενικό είναι ότι αυτοί ζητούσαν μονομερώς-μόνον για τους Βυζαντινούς - παράδοση, όπως και σήμερον οι μηδίζοντες κατηγορούν μόνον την Ελλάδα γιά όλα, ενώ κλείνουν τα μάτια απέναντι στην στρατοκρατική και επιθετική Τουρκία. Μήπως είναι όλα αυτά μιά συνωμοσία των σύγχρονων «κοτζαμπάσηδων» για τον μονομερή αφοπλισμό και την παράδοση της Ελλάδος και της Ευρώπης στους Τούρκους στρατοκράτες, σε αντάλλαγμα αυτοί και το συνάφι τους να κάνουν χρυσές «μπίζνες» ;


6. Η Προδοσία του Κλήρου και τα Προνόμια του Πατριάρχου

Απόσπασμα απο το βιβλίο της Θεοδώρας Φραντζή:
«Εις όλα συγκανεύει ο Σουλτάνος, απεκρίθη ο Πασάς(δηλαδή για τις 10 κυριώτερες εκκλησίες και όλα τα μοναστήρια κ. α) Μόνον το να ιππεύωσιν οι Χριστιανοί δεν δέχεται. Διά σας όμως προσωπικώς και δι’ άλλους όσους θα λάβουν μέρος στην παράδοσιν της πόλεως θέλει γίνει εξαίρεσις.....». (Επικρατεί κάποια διστακτικότης ) Σιώπα ,σιώπα είπε ο Λεόντιος στον Ιωάσαφ ‘Εμείς εξασφαλίσαμε τα ιδικά μας δικαιώματα’». (Να σημειωθεί εν παρόδω ότι οι διασημότεροι προδότες ήσαν ο Μέγας Δούξ Λεόντιος, ο Εμίρης Νεόφυτος, ο μοναχός Ιωάσαφ, ο μοναχός – μετέπειτα πατριάρχης- Γενάδιος και πολλοί εκ των αυλικών) Αυτοί παρέδωσαν την πόλιν. Δίδαγμα: Μήπως και σήμερον οι τρεις εβραιογενείς θρησκείες (Ιουδαισμός-Χριστιανισμός-Ισλαμισμός) και οι ζηλωτές των με την αναζωπύρωση των θρησκευτικών παθών δεν παραδίδουν την ανθρωπότητα στην βαρβαρότητα της Νέας Τάξεως Πραγμάτων ;

7. Ο Ρόλος των Εβραίων της Πόλης

Η πύλη που ονομάζεται Κερκόπορτα , η οποία έμεινε ανοιχτή-κατά την παράδοση- χωρίς να αναφέρεται ποιός την άνοιξε και γιατί, είναι η πύλη που βρίσκεται στην Εβραική συνοικία . Είναι ιστορικά εξακριβωμένο ότι αυτοί άνοιξαν την Κερκόπορτα , όπως συνηθίζουν να πράττουν, διότι διέβλεπαν οτι ο νέος αφέντης της πόλεως θα ήσαν οι Οθωμανοί. Δίδαγμα:Μήπως ο Μουσταφά Κεμάλ, που ήτο ντονμές(εξισλαμισθείς εβραίος),δεν υπήρξε ο μέγας σφαγεύς του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας και του Πόντου το 1922; Γιατί δεν τα λέμε; Ο Θεοκρατικός εβραισμός αφ’ ενός και ο Πολιτιστικός Ελληνισμός αφ’ τέτρου είναι δύο μεγέθη αντίθετα , που το ένα εκ των πραγμάτων αναιρεί το άλλο . Η διαφορά είναι ότι ο μεν ιουδαισμός, χριστιανισμός και ισλαμισμός το κάνουν με την βία και την βαρβαρότητα , ενώ ο Ελληνισμός χωρίς βία, με την πνευματική και πολιτιστική ανέλιξη των ατόμων.

8. Το Παράδειγμα του Τελευταίου Αυτοκράτορα

Ο Ελλην το γένος αυτοκράτωρ Κωνσταντίνος, τελευταίος αυτοκράτωρ του Βυζαντίου, με την ηρωική αντίσταση και την τελική του πτώση στο πεδίο της τιμής έδωσε το ωραιότερο μάθημα ανδρείας, φιλοπατρίας και συναισθήσεως του καθήκοντος στους μεταγενενεστέρους . Μπορούσε να είχε σωθεί και με αρκετά προνόμια. Αλλά αυτός είπε ΟΧΙ. « ούκ εμόν εστί την πόλη παραδούναι » Και πολεμώντας πάνω στα τείχη σαν απλός στρατιώτης εφόνευε τα κύματα των γενιτσάρων και ενεψύχωνε συγχρόνως τους καταπονημένους μαχητές του. Σε κάποια στιγμή πληγώθηκε και εκινδύνευε να πέσει στα χέρια των Οθωμανών. Τότε άκουσεν κάποιος την φωνή του αγωνιόντος Κωνσταντίνου «Ουκ εστί τις των χριστιανών του λαβείν την κεφαλήν μου απ’ εμού; » Τελικά έπεσε το νεκρό του σώμα μαζί με τους συμπολεμιστές του και τον ανεγνώρισαν μόνον απο τα βασιλικά του σανδάλια . Δίδαγμα: Οι τελευταίες τραγικές στιγμές θα μείνουν η αιώνια του γένους παρακαταθήκη, βγαλμένη απο την παράδοση του Λεωνίδα και των 300 Σπαρτιανών στις Θερμοπυλες . “Την πατρίδα ουκ ελλάττω παραδώσω” ορκίζονταν οι Ελληνες, οι οποίοι ήσαν ανέκαθεν ταγμένοι να φυλάσσουν Θερμοπύλες για τον πολιτισμένο κόσμο. «Η Πόλη αιάλω» αλλά το πνεύμα της θα ζει αιώνια διδακτικό για τους επερχομένους, ώστε να μην υποστούμε μιά νέα Καταστροφή. Μακάρι να ξαναζωντανέψει αυτό το πνεύμα!

ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Η ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ , ΑΝΑΜΕΤΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ